กุศลกรรมบถ : ทางทำความดี ๑๐

ก.  กายสุจริต  :  การกระทำดีทางกาย ๓

                ๑.  ละการฆ่าการเบียดเบียน มีเมตตากรุณาช่วยเหลือเกื้อกูลกัน

                ๒.  ละอทินนาทาน  เคารพกรรมสิทธิ์ในทรัพย์สินของผู้อื่น

                ๓.  ละการประพฤติผิดในกาม  ไม่ล่วงละเมิดประเพณีทางเพศ

ข.  วจีสุจริต  :  การกระทำดีทางวาจา ๔

                ๔.  ละการพูดเท็จ  ไม่ยอมกล่าวเท็จ  เพราะเหตุตนเอง  ผู้อื่น  หรือเพราะเห็นแก่ผลประโยชน์ใด ๆ

                ๕.  ละการพูดคำส่อเสียด  ช่วยสมานคนที่แตกร้าวกัน  ส่งเสริมคนที่สมัครสมานกัน  ชอบกล่าว

                     ถ้อยคำที่สร้างสามัคคี

                ๖.  ละคำหยาบ  พูดแต่คำสุภาพอ่อนหวาน

               ๗.  ละการพูดเพ้อเจ้อ  พูดแต่คำจริงมีเหตุผล  มีสาระประโยชน์  ถูกกาละเทศะ

ค.  มโนสุจริต  :  การกระทำดีทางใจ ๓

                ๘.  ไม่เพ่งเล็งอยากได้ของผู้อื่น

                ๙.  ไม่มีจิตคิดร้าย  คิดปรารถนาว่า  ขอให้สัตว์ทั้งหลาย  ไม่มีเวร  ไม่เบียดเบียน  ไม่มีทุกข์

                     ครองตนอยู่เป็นสุขเถิด

                ๑๐.  มีความเห็นชอบ  เช่นว่า  ทานมีผล  การบูชามีผล  ผลวิบากขอกรรมดีกรรมชั่วมี  เป็นต้น

                                                                                                                                                (ม.มู.  ๑๒/๔๘๕/๕๒๓)

มหากุศล ๘ ประการ

๑.      โสมะนัสสะสะหะคะตัง  ญาณะสัมปะยุตตัง  อะสังขาริกัง

เวลาทำบุญมีความดีใจ  ปรารถนานิพพาน  ทำบุญเอง

๒.    โสมะนัสสะสะหะคะตัง  ญาณะสัมปะยุตตัง  สะสังขาริกัง

เวลาทำบุญมีความดีใจ  ปรารถนานิพพาน  มีผู้ชักชวน  จึงทำบุญ

๓.     อุเปกขาสะหะคะตัง  ญาณะสัมปะยุตตัง  อะสังขาริกัง

เวลาทำบุญมีใจเฉย ๆ  ปรารถนานิพพาน  ทำบุญเอง

๔.     อุเปกขาสะหะคะตัง  ญาณะสัมปะยุตตัง  สะสังขาริกัง

เวลาทำบุญมีใจเฉยๆ  ปรารถนานิพพาน  มีผู้ชักชวน  จึงทำบุญ

๕.     โสมะนัสสะสะหะคะตัง  ญาณะวิปปะยุตตัง  อะสังขาริกัง

เวลาทำบุญมีความดีใจ  ไม่ได้ปรารถนานิพพานทำบุญเอง

๖.      โสมะนัสสะสะหะคะตัง  ญาณะวิปปะยุตตัง  สะสังขาริกัง

เวลาทำบุญมีความดีใจ  ไม่ได้ปรารถนานิพพาน  มีผู้ชักชวน  จึงทำบุญ

๗.     อุเปกขาสะหะคะตัง  ญาณะวิปปะยุตตัง  อะสังขาริกัง

เวลาทำบุญมีใจเฉย ๆ  ไม่ปรารถนานิพพาน  ทำบุญเอง

๘.     อุเปกขาสะหะคะตัง  ญาณะวิปปะยุตตัง  สะสังขาริกัง

เวลาทำบุญมีใจเฉย ๆ  ไม่ปรารถนานิพพาน  มีผู้ชักชวน  จึงทำบุญ

ทาง 7 สาย

คำว่า “ทาง” แปลว่า  ทำให้เตียน  ทำให้สะอาด  ถ้าเป็นชื่อของธรรม แปลว่า ธรรมเป็นเครื่องดำเนินไปสู่พระนิพพาน,  ธรรมอันบุคคลผู้ต้องการพระนิพพานพึงแสวงหา  และแปลว่า  ธรรมที่ฆ่ากิเลสไปก็ได้ 

                ทางนั้น  จำแนกออกเป็น  ๒  คือ  ปกคิมัคโค   ๑  ปฏิปทามัคโค  ๑

๑.      ปกติมัคโค  ทางปกติ  ได้แก่  ทางบก  ทางน้ำ  ทางอากาศ  เป็นต้น  สำหรับคนและสัตว์เดิน

๒.    ปฏิปทามัคโค  ทางปฏิบัติ  ได้แก่  บุญบาปที่คนทำ  สำหรับ  กาย  วาจา  ใจ  เดิน

ทางปฏิบัตินั้น  จำแนกเป็น ๗ สาย คือ

๑.      ทางไปนรก                                                   ได้แก่  โทสะ  คือ  ความโกรธ

๒.    ทางไปเปรตและอสุรกาย                           ได้แก่  โลภะ  คือ  ความโลภ

๓.     ทางไปดิรัจฉาน                                            ได้แก่  โมหะ  คือ  ความหลง

๔.     ทางไปมนุษย์                                                ได้แก่  ศีล  ๕ และ  กุศลกรรมบถ  ๑๐

๕.     ทางไปสวรรค์                                               ได้แก่  มหากุศล  ๘

๖.      ทางไปพรหมโลก                                        ได้แก่  สมถกรรมฐาน

๗.     ทางไปนิพพาน                                            ได้แก่  วิปัสสนากรรมฐาน

มหาจุฬาอาศรม เป็นสถานปฏิบัติธรรมของมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

ภารกิจที่สำคัญ คือ การบริการฝึกอบรมวิปัสสนากรรมฐาน แก่นิสิต คณาจารย์ เจ้าหน้าที่ของมหาวิทยาลัย  ทั้งบรรพชิต และคฤหัสถ์ตลอดถึงพระสังฆาธิการ พระภิกษุ สามเณร นิสิต นักศึกษา นักเรียน เยาวชน ข้าราขการและประชาชนทั่วไป

มหาจุฬาอาศรม                                                                   ให้ความรื่นรมย์ใต้ร่มเงาไม้

ป่าเขาทั้งลำเนาไพร                                                                            สายธาราใสไร้มลภาวะ

                อาศรมนี้มีมนต์ขลัง                                                            สร้างแรงพลังในทางธรรมะ

อาศัยธรรมของพุทธะ                                                                         ข่มแรงราคะละโลภโกรธหลง

                มหาสติปัฏฐาน                                                                    จะเป็นทางผ่านข้ามซึ่งวังวน

ชีวิตที่เคยสับสน                                                                                  จะคลายกังวลนำตนลิ้มลอง

                อาศรมพักพาอาศัย                                                              ร่มเงาแมกไม้พฤกษ์ไพรนกร้อง

เทวาพากันแซ่ซ้อง                                                                              สาธุการก้องทั่วไพรพนา

 

                                                                                                                (ประพันธ์โดย : ประพันธ์  กุลวินิจฉัย)

 

 

 

ภารกิจของส่วนงานมหาจุฬาอาศรม
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

๑.      ดำเนินการพัฒนา กำกับดูแล  บำรุงรักษาที่ดิน สิ่งปลูกสร้างและสภาพแวดล้อมมหาจุฬาอาศรม

๒.    สนับสนุน  ส่งเสริม  การจัดกิจกรรม  ของผู้บริหาร  คณาจารย์  เจ้าหน้าที่ นิสิต และนักเรียนของมหาวิทยาลัย

๓.     จัดกิจกรรม  สนับสนุน  ส่งเสริม  และอำนวยความสะดวกด้านการบริการ ฝึกอบรม คุณธรรมจริยธรรม  วิปัสสนากรรมฐาน หรืออื่น ๆ แก่หน่วยงานของภาครัฐ เอกชน และประชาชนทั่วไป

๔.     สนับสนุนการผลิตพระวิปัสสนาจารย์ของมหาวิทยาลัย

๕.     เสนอความเห็นในงานที่เกี่ยวกับงานมหาจุฬาอาศรมต่อผู้อำนวยการ

๖.      เป็นกรรมการ  กรรมการและเลขานุการ หรือกรรมการและผู้ช่วยเลขานุการ ในคณะกรรมการ  อนุกรรมการ  หรือคณะทำงานเกี่ยวกับงานมหาจุฬาอาศรม

๗.     เป็นกรรมการในคณะกรรมการต่าง ๆ ที่มหาวิทยาลัยแต่งตั้ง

๘.     ประสานงานกับส่วนงานหรือหน่วยงานอื่นที่เกี่ยวข้อง

๙.      ปฏิบัติงานอื่น ๆ ที่มหาวิทยาลัยมอบหมาย

 

 

 

 

ภาพสำนักปฏิบัติธรรมมหาจุฬาอาศรม มวกเหล็ก-ปากช่อง จ.นครราชสีมา